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 ''Jockenhövel, Albrecht''\\ //Bergbau, Verhüttung und Waldnutzung im Mittelalter: Auswirkungen auf Mensch und Umwelt//.\\ Ergebnisse eines internationalen workshops (Dillenburg, 11.-15. Mai 1994, Wirtschaftshistorisches Museum "Villa Grün").\\ (=Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, Beihefte, 121) 298 S. Stuttgart 1996: F. Steiner. [[http://bvbr.bib-bvb.de:8991/exlibris/aleph/a23_1/apache_media/HDCKCUXRBSJADXCMEHJR1LM1F9UXMB.pdf|Inhalt]] )).
   * ''Leppin, Georg''\\ //Von Heidereitern, Waldfrauen und Zapfenpflückern.\\ Historische Wald- und Holzberufe im Wandel der Zeit.//\\ Potsdam Landesbetrieb Forst Brandenburg Berlin 2014: Bäßler [[https://d-nb.info/104578687X/04|Inhalt]] mit etwa 36 Berufsfeldern.
-Bildteppiche des [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhunderts]] zeigen Waldbewohner, die friedlich im Wald wohnten, als Jäger und Bauern. »Itinerant craftsmen« verhütten Eisen, schlagen Holz, stellen Holzkohle her und folgen den Rohstoffvorkommen durch die [[wiki:wildnis|Wildnis]].
+Bildteppiche des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhunderts]] zeigen Waldbewohner, die friedlich im Wald wohnten, als Jäger und Bauern. »Itinerant craftsmen« verhütten Eisen, schlagen Holz, stellen Holzkohle her und folgen den Rohstoffvorkommen durch die [[wiki:wildnis|Wildnis]].
   * Die Oberharzer Bergbaustadt //Wildemann// führt ihre Gründung auf einen Wilden Mann zurück, der mit einer Wilden Frau in der Nähe eines Silbervorkommens lebte, das er erschlossen hatte.
   * ''Schäufelein, Hans Leonhard''\\ [[http://www.zeno.org/nid/20004277848|Wilder Mann und seine Familie]].\\ Holzschnitt 1545. Gedruckt von Hans Guldenmund zu Nürnberg.
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   * ''Summa, Hermann''\\ //Von Kohlenbrennern und Pechsiedern : Waldberufe die keiner mehr kennt.//\\ 39 S. Selb: Selbstverlag 1997.
   * ''Leppin, Georg''\\ //Von Heidereitern, Waldfrauen und Zapfenpflückern.\\ Historische Wald- und Holzberufe im Wandel der Zeit.//\\ 116 S. Landesbetrieb Forst Brandenburg: Bäßler 2014. [[https://d-nb.info/104578687X/04|Inhalt]]
-  * ''Clemens Dasler''\\ //Forst und Wildbann im frühen deutschen Reich.\\ Die königlichen Privilegien für die Reichskirche vom [[wiki:reisegenerationen#9. und 10. Jahrhundert|9.]] bis zum [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12. Jahrhundert]]//.\\ XI, 310 S. Diss. Universität Gotẗingen 1996. Köln 2001: Böhlau
+  * ''Clemens Dasler''\\ //Forst und Wildbann im frühen deutschen Reich.\\ Die königlichen Privilegien für die Reichskirche vom [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#9. und 10. Jahrhundert|9.]] bis zum [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12. Jahrhundert]]//.\\ XI, 310 S. Diss. Universität Gotẗingen 1996. Köln 2001: Böhlau
 ===== Waldbruder =====
-Waldbruder (auch Waldtreter) im Unterschied zu Klosterbruder nannte man ab dem [[wiki:reisegenerationen#14. Jahrhundert|14. Jahrhundert]] die Einsiedler, Eremiten, Klausner, Anachoreten, denn das Leben im Kloster ist ein Rückzug aus dem öffentlichen Leben, das Leben im Wald ist ein Rückzug aus der klösterlichen Gemeinschaft in die einsame Waldklause: //»jeder einsiedler, der in seiner waldklause wurzeln asz, sich geiszelte und die herrlichkeit dieser welt verachtete.«// (( Freytag 17, 470 s. „waldklause, f.“, Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. [[https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=W03992|Online]] )) \\
+Waldbruder (auch Waldtreter) im Unterschied zu Klosterbruder nannte man ab dem [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#14. Jahrhundert|14. Jahrhundert]] die Einsiedler, Eremiten, Klausner, Anachoreten, denn das Leben im Kloster ist ein Rückzug aus dem öffentlichen Leben, das Leben im Wald ist ein Rückzug aus der klösterlichen Gemeinschaft in die einsame Waldklause: //»jeder einsiedler, der in seiner waldklause wurzeln asz, sich geiszelte und die herrlichkeit dieser welt verachtete.«// (( Freytag 17, 470 s. „waldklause, f.“, Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. [[https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=W03992|Online]] )) \\
-Nicht nur im christlichen [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] kannte man das Ideal eines asketisch lebenden Waldmönches. Auch in den indischen Religionen steht der Waldeinsiedler (Vānaprastha) als Lebensform vor dem [[wiki:wandermoench|Wandermönch]] [[wiki:dandin|Dandin]].\\  Dieses Leben impliziert, dass die Einsamkeit und die Askese in [[wiki:wildnis|Wildnis]] und Wald der inneren Einkehr förderlich seien.
+Nicht nur im christlichen [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] kannte man das Ideal eines asketisch lebenden Waldmönches. Auch in den indischen Religionen steht der Waldeinsiedler (Vānaprastha) als Lebensform vor dem [[wiki:wandermoench|Wandermönch]] [[wiki:dandin|Dandin]].\\  Dieses Leben impliziert, dass die Einsamkeit und die Askese in [[wiki:wildnis|Wildnis]] und Wald der inneren Einkehr förderlich seien.
 ===== Waldgänger =====