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wiki:reisen

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wiki:reisen [2025/06/05 04:14] – [Literatur] Norbert Lüdtkewiki:reisen [2026/01/12 15:49] (aktuell) – [Was ist »Reisen«? Soziologische Überlegungen] Norbert Lüdtke
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   * ''Roche, Daniel''\\ //Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages//.\\ 1031 S. Paris 2003: Fayard. inhalt u.a.:\\  La production des récits de voyage; De l'utilité des voyages; Le voyageur en chambre; L'expérience et la mémoire; Contrôle et identité; L'hospitalité: du don à l'économie; Mobilité et sociabilités; Voltaire et Rousseau voyageurs; La mobilité sensible; Le théâtre et l'aventure    * ''Roche, Daniel''\\ //Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages//.\\ 1031 S. Paris 2003: Fayard. inhalt u.a.:\\  La production des récits de voyage; De l'utilité des voyages; Le voyageur en chambre; L'expérience et la mémoire; Contrôle et identité; L'hospitalité: du don à l'économie; Mobilité et sociabilités; Voltaire et Rousseau voyageurs; La mobilité sensible; Le théâtre et l'aventure 
   * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ 156 S. Berlin 1998: Merve   * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ 156 S. Berlin 1998: Merve
 +  * ''Sylvain Venayre''\\ //Panorama du voyage 1780-1920, mots, figures, pratiques.//\\ (=Histoire, 115) 651 S. Paris 2012: Les Belles-Lettres.\\ Ein neuer Ansatz, die Arten von Reisen strukturiert zu erfassen und zu analysieren. Zugrunde liegt eine Analyse des Reisevokabulars in 2739 Büchern es 19. Jahrhunderts, etwa "Reisender", "Pilger", "Tourist", "Explorer", "Tourist", "Flâneur", "Globe-Trotter", "Walker" ... → [[unterwegs-sein-konzepte|Konzepte des Unterwegs-seins]]
 +    * ''Sylvain Venayre''\\ //Aller-retour : les sensibilités à l'espace et au temps, XIXe-XXe siècles.//\\ Habil. 632 S. Paris 2010: Sorbonne
 ==== Der Reisende ==== ==== Der Reisende ====
  
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 ==== Die Reise ==== ==== Die Reise ====
 +→ [[bild_reise|Das Bild der Reise]]
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 Erst im Nachhinein, wenn "das Reisen" als Vorgang abgeschlossen ist, konstituiert sich "Die Reise" als ein bestimmbares Objekt. Jeder Reisende, der eine für ihn bedeutende Reise abschließt, der heimkehrt, kennt ein bestimmtes Gefühl in der ersten Zeit nach der [[wiki:heimkehr|Heimkehr]]:\\  Erst im Nachhinein, wenn "das Reisen" als Vorgang abgeschlossen ist, konstituiert sich "Die Reise" als ein bestimmbares Objekt. Jeder Reisende, der eine für ihn bedeutende Reise abschließt, der heimkehrt, kennt ein bestimmtes Gefühl in der ersten Zeit nach der [[wiki:heimkehr|Heimkehr]]:\\ 
 Warum ist alles noch so wie bei der [[wiki:aufbruch|Abreise]]? Eigentlich müßte sich nach einer für ihn bedeutenden Reise auch daheim alles verändert haben. Doch das hat es nicht. Selbst der bescheidenere Wunsch, man möge ihm doch ansehen, daß er Bedeutendes erlebt hat, bleibt unerfüllt.\\  Warum ist alles noch so wie bei der [[wiki:aufbruch|Abreise]]? Eigentlich müßte sich nach einer für ihn bedeutenden Reise auch daheim alles verändert haben. Doch das hat es nicht. Selbst der bescheidenere Wunsch, man möge ihm doch ansehen, daß er Bedeutendes erlebt hat, bleibt unerfüllt.\\ 
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 ==== Die Reise rekonstruieren ==== ==== Die Reise rekonstruieren ====
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 Manche jedoch versuchen, die Reise in die Köpfe der anderen zu transportieren: Manche jedoch versuchen, die Reise in die Köpfe der anderen zu transportieren:
 Seit jeher eignet sich dazu die Erzählung, später in der Form des [[wiki:reisebuch|Reiseberichts]], heute auch in Form eines Dia- oder Filmvortrags und seit neuartig auch in Form eines Blogs. Wenigen Menschen gelingt es, die Inhalte ihres Reiselebens dauerhaft zu institutionalisieren, etwa als [[wiki:Museum|Museum]]. Seit jeher eignet sich dazu die Erzählung, später in der Form des [[wiki:reisebuch|Reiseberichts]], heute auch in Form eines Dia- oder Filmvortrags und seit neuartig auch in Form eines Blogs. Wenigen Menschen gelingt es, die Inhalte ihres Reiselebens dauerhaft zu institutionalisieren, etwa als [[wiki:Museum|Museum]].
    
 ==== Das erste Bild der Reise ==== ==== Das erste Bild der Reise ====
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   »Unter tausend Reisenden sind 999, die nicht wahr erzählen.«   »Unter tausend Reisenden sind 999, die nicht wahr erzählen.«
   Johann Kaspar Lavater (1741-1801)   Johann Kaspar Lavater (1741-1801)
 Und so entsteht in den Köpfen der Zuhörer, der Leser, Betrachter und Surfer ein Bild dessen, was der Reisende zu erkennen gibt. Manches läßt er weg, weil es ihm unbedeutend oder peinlich erscheint. Manches wird betont, weil er stolz darauf ist. Hier verkürzt er das wahre Geschehen, weil es dem Erzählfluß nutzt. Dort ändert er die Perspektive oder er modelliert die Situation, weil es dramaturgisch geschickt erscheint.\\  Und so entsteht in den Köpfen der Zuhörer, der Leser, Betrachter und Surfer ein Bild dessen, was der Reisende zu erkennen gibt. Manches läßt er weg, weil es ihm unbedeutend oder peinlich erscheint. Manches wird betont, weil er stolz darauf ist. Hier verkürzt er das wahre Geschehen, weil es dem Erzählfluß nutzt. Dort ändert er die Perspektive oder er modelliert die Situation, weil es dramaturgisch geschickt erscheint.\\ 
-Insgesamt biegt er die [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]] zurecht: Er will das richtige Bild von sich vermitteln, das richtige Bild der Reise, er will den Zuhörerkreis unterhalten, ihren Erwartungen grecht werden oder auch gerade nicht gerecht werden. Und spätestens bei der x-ten Wiederholung wird ihm das, was er dort modelliert hat, selbst zur Wirklichkeit, die Erinnerung paßt sich an. +Insgesamt biegt er die [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]] zurecht: Er will das richtige Bild von sich vermitteln, das richtige [[Bild_Reise|Bild der Reise]], er will den Zuhörerkreis unterhalten, ihren Erwartungen grecht werden oder auch gerade nicht gerecht werden. Und spätestens bei der x-ten Wiederholung wird ihm das, was er dort modelliert hat, selbst zur Wirklichkeit, die Erinnerung paßt sich an.
   * ''Percy G. Adams''\\ //Travelers and Travel Liars 1660-1800//.\\ Berkeley, 1962   * ''Percy G. Adams''\\ //Travelers and Travel Liars 1660-1800//.\\ Berkeley, 1962
  
 ==== Das zweite Bild der Reise ==== ==== Das zweite Bild der Reise ====
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 Das alles wissen natürlich auch die Zuhörer und Leser, schließlich sind auch sie gereist und heimgekehrt und standen unter Erzählzwang. Und so feilen auch sie an dem Entwurf des Reisenden, schminken ihn um, kürzen hier und denken sich dort etwas hinzu. Um verschiedene Bilder und Perspektiven der Fremd- und Selbstwahrnehmung zu verstehen, ist das »Johari Fenster« interessant und hilfreich. Das alles wissen natürlich auch die Zuhörer und Leser, schließlich sind auch sie gereist und heimgekehrt und standen unter Erzählzwang. Und so feilen auch sie an dem Entwurf des Reisenden, schminken ihn um, kürzen hier und denken sich dort etwas hinzu. Um verschiedene Bilder und Perspektiven der Fremd- und Selbstwahrnehmung zu verstehen, ist das »Johari Fenster« interessant und hilfreich.
        
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   * ''Ulrich Aufmuth''\\ //Zur Psychologie des Bergsteigens//\\ Frankfurt am Main 1988: Fischer.   * ''Ulrich Aufmuth''\\ //Zur Psychologie des Bergsteigens//\\ Frankfurt am Main 1988: Fischer.
 +  * ''Borelli, Siegfried''\\ //Das Problem Des Reisens Und Der Erholung.//\\ Acta Psychotherapeutica, Psychosomatica et Orthopaedagogica, 7.4 (1959) 311–322. [[http://www.jstor.org/stable/45108264|Online]]
   * ''Lean Garth'' et al.\\ //Travel and Imagination.//\\ XV, 244 S. Register. London 2016: Routledge.\\ Reisen unter psychologischen Aspekten, 19 Beiträge zu den Kapiteln : Mobile identities; Tales of the imagination; Visual, media, representation; Unsettling imaginations. Rezension: ([[https://pdfs.semanticscholar.org/8866/57c0500897d89b94f34e5633509cac4eb119.pdf|pdf]])   * ''Lean Garth'' et al.\\ //Travel and Imagination.//\\ XV, 244 S. Register. London 2016: Routledge.\\ Reisen unter psychologischen Aspekten, 19 Beiträge zu den Kapiteln : Mobile identities; Tales of the imagination; Visual, media, representation; Unsettling imaginations. Rezension: ([[https://pdfs.semanticscholar.org/8866/57c0500897d89b94f34e5633509cac4eb119.pdf|pdf]])
   * ''Schönhammer, Rainer''\\ //In Bewegung. Zur Psychologie der [[wiki:fortbewegung|Fortbewegung]].//\\ 301 S. München 1991: Quintessenz. [[https://d-nb.info/910780021/04|Inhalt]]   * ''Schönhammer, Rainer''\\ //In Bewegung. Zur Psychologie der [[wiki:fortbewegung|Fortbewegung]].//\\ 301 S. München 1991: Quintessenz. [[https://d-nb.info/910780021/04|Inhalt]]
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 === Einzelne === === Einzelne ===
-→ Einzelne (mit Literatur)+ 
 +→ [[wiki:einzelne|Einzelne]] (mit Literatur)
  
 == Helden == == Helden ==
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   * ''Scheuch, E. K.''\\ //Tourismus.//\\ In: H. Balmer, D. Eicke, D. Kindler, C. Kraiker, H. Stolze, G. Strube, & H. Zeier (Hg.): Die Psychologie des [[wiki:reisegenerationen#20. Jahrhundert|20. Jahrhunderts]] (Bd. 13, S. 1089–1114). Zürich 1981: Kindler.   * ''Scheuch, E. K.''\\ //Tourismus.//\\ In: H. Balmer, D. Eicke, D. Kindler, C. Kraiker, H. Stolze, G. Strube, & H. Zeier (Hg.): Die Psychologie des [[wiki:reisegenerationen#20. Jahrhundert|20. Jahrhunderts]] (Bd. 13, S. 1089–1114). Zürich 1981: Kindler.
   * ''Winterstein, Alfred Freiher von''\\ //Zur Psychologie des Reisens.//\\ Imago 1 (1912) 489–506   * ''Winterstein, Alfred Freiher von''\\ //Zur Psychologie des Reisens.//\\ Imago 1 (1912) 489–506
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 +===== Was ist »Reisen«? Philosophische Perspektiven =====
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 +→ [[homo_viator|Homo viator]]\\ 
 +→ [[Literaturliste Philosophie Reisen|Literaturliste Philosophie und Reisen]]
  
 ===== Was ist »Reisen«? Soziologische Überlegungen ===== ===== Was ist »Reisen«? Soziologische Überlegungen =====
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 ==== Exotik ==== ==== Exotik ====
-//»Das Fremde, das Andere ist in aller Munde. ....«// Einleitende Bemerkungen zum Beitrag von ''Christoph Doswald'': //Ethno, what Ethno? Künstlerische Praxis an der inneren Peripherie// Universes in Universe - Welten der Kunst (online-Nagazin seit Februar 1997) 
-  * ''Bauerkämper, Arnd''; ''Bödeker, Hans Erich''; ''Struck, Bernhard'' (Hg.)\\ //Die Welt erfahren. Reisen als kulturelle Begegnung von 1780 bis heute.//\\ 412 S. Frankfurt a.M. 2004: Campus. [[https://d-nb.info/969722095/04|Inhalt]] 
  
 +→ [[wiki:exot|Exotik]] 
 ==== Nach innen reisen ==== ==== Nach innen reisen ====
 Die "Reise nach innen" sieht ''Saïd'' im nomadisierenden Migranten, im [[wiki:traveller|Traveller]] als einer Figur kritischer Gegenkultur ...." (437) So versteht er sein Buch als das Buch eines Exilanten, dessen Erfahrungen ihm den dezentrierenden, kontrapunktierenden Blick auf die Verflechtungen zwischen Imperialismus und Kultur vermitteln. Die "Reise nach innen" sieht ''Saïd'' im nomadisierenden Migranten, im [[wiki:traveller|Traveller]] als einer Figur kritischer Gegenkultur ...." (437) So versteht er sein Buch als das Buch eines Exilanten, dessen Erfahrungen ihm den dezentrierenden, kontrapunktierenden Blick auf die Verflechtungen zwischen Imperialismus und Kultur vermitteln.
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 * [[wiki:konditionen_des_reisens|Konditionen des Reisens]]\\  * [[wiki:konditionen_des_reisens|Konditionen des Reisens]]\\ 
 * [[wiki:frugalismus|Frugalismus]]\\  * [[wiki:frugalismus|Frugalismus]]\\ 
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-<html><img src="https://vg07.met.vgwort.de/na/0bfce46732b54cd8b9f439702ece7705" width="1" height="1" alt=""></html> 
wiki/reisen.1749096854.txt.gz · Zuletzt geändert: von Norbert Lüdtke