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wiki:reisen [2025/05/05 09:21] – ↷ Links angepasst weil Seiten im Wiki verschoben wurden 109.123.251.96wiki:reisen [2026/01/02 04:30] (aktuell) Norbert Lüdtke
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 ===== Die Suche nach dem Phänomen ===== ===== Die Suche nach dem Phänomen =====
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 Das "Reisen" gehört zu jenen grundlegenden Tätigkeiten, von denen alle reden, die aber niemand so recht erklären kann. Der Versuch, sie zu umschreiben, verliert sich in der Vielfalt, gelingt vielleicht noch am besten mit der »Erfahrung der Ferne«((''Eric J. Leed''\\ //Die Erfahrung der Ferne. Reisen von Gilgamesch bis zum Tourismus unserer Tage.// 332 S., Campus, Frankfurt 1993.\\  Das "Reisen" gehört zu jenen grundlegenden Tätigkeiten, von denen alle reden, die aber niemand so recht erklären kann. Der Versuch, sie zu umschreiben, verliert sich in der Vielfalt, gelingt vielleicht noch am besten mit der »Erfahrung der Ferne«((''Eric J. Leed''\\ //Die Erfahrung der Ferne. Reisen von Gilgamesch bis zum Tourismus unserer Tage.// 332 S., Campus, Frankfurt 1993.\\ 
-''Leed'', Professor für Geschichte, ringt dem Thema Reisen ungewohnte Perspektiven ab, weil er sich nach der Funktion der Reise für den Reisenden und die Gesellschaft, in der sich dieser bewegt, fragt.)); es ist jedoch mehr als das, nämlich eine Form des [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-seins]] wie die [[wiki:fahrt|Fahrt]] und der [[wiki:gehen|Gang]].+''Leed'', Professor für Geschichte, ringt dem Thema Reisen ungewohnte Perspektiven ab, weil er sich nach der Funktion der Reise für den Reisenden und die Gesellschaft, in der sich dieser bewegt, fragt.)); es ist jedoch mehr als das, nämlich eine Form des [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-seins]] wie die [[wiki:fahrt|Fahrt]] und der [[wiki:gehen|Gang]]. Natürlich hat jeder [[wiki:reisende|Reisende]] für sich einen intuitiven Zugang zum Verständnis von [[wiki:reisen|Reisen]]. Sich darüber zu verständigen, gelingt jedoch bereits innerhalb einer überschaubaren Gruppe von Reisenden nicht mehr. Das gesellschaftliche Verständnis von //Reisen// koppelt sich vollends von der Reiseerfahrung ab, wie die zahllosen [[wiki:liste_ausstellungen|Ausstellungen rund um das Themenfeld Reisen]] erkennen lassen. 
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 +  * ''Effi Böhlke''\\ //Reisen - eine nützliche Übung//\\ Archiv für Kulturgeschichte 79.1 (1997) 51-82. [[https://doi.org/10.7788/akg.1997.79.1.51|DOI]] 
 +  * ''Greenblatt, S.''\\ //Warum reisen?//\\ Voyage 1 (1997) 13–17.
   * ''Hans Jürgen Heinrichs''\\ //Der Reisende und sein Schatten//. Städte & Landschaften\\ 213 S. Frankfurt a. M. 1990. [[https://d-nb.info/900729120/04|Inhalt]]   * ''Hans Jürgen Heinrichs''\\ //Der Reisende und sein Schatten//. Städte & Landschaften\\ 213 S. Frankfurt a. M. 1990. [[https://d-nb.info/900729120/04|Inhalt]]
   * ''Hans Jürgen Heinrichs''\\ //Die geheimen Wunder des Reisens//.\\ 132 S. Graz - Wien 1993   * ''Hans Jürgen Heinrichs''\\ //Die geheimen Wunder des Reisens//.\\ 132 S. Graz - Wien 1993
-  * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ 156 S. Berlin 1998: Merve 
-  * ''Roche, Daniel''\\ //Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages//.\\ 1031 S. Paris 2003: Fayard. inhalt u.a.:\\  La production des récits de voyage; De l'utilité des voyages; Le voyageur en chambre; L'expérience et la mémoire; Contrôle et identité; L'hospitalité: du don à l'économie; Mobilité et sociabilités; Voltaire et Rousseau voyageurs; La mobilité sensible; Le théâtre et l'aventure Natürlich hat jeder [[wiki:reisende|Reisende]] für sich einen intuitiven Zugang zum Verständnis von `[[wiki:reisen|Reisen´]]. Sich darüber zu verständigen, gelingt jedoch bereits innerhalb einer überschaubaren Gruppe von Reisenden nicht mehr. Das gesellschaftliche Verständnis von //Reisen// koppelt sich vollends von der Reiseerfahrung ab, wie die fast [[wiki:liste_ausstellungen|1.000 Ausstellungen rund um das Themenfeld Reisen]] erkennen lassen. 
   * ''Bruno Lecoquierre''\\ //L’usage du voyage en géographie//\\ Géographie et cultures 75 (2010) 139−157 [[http://journals.openedition.org/gc/1638 |Online]] [[https://doi.org/10.4000/gc.1638|DOI]]   * ''Bruno Lecoquierre''\\ //L’usage du voyage en géographie//\\ Géographie et cultures 75 (2010) 139−157 [[http://journals.openedition.org/gc/1638 |Online]] [[https://doi.org/10.4000/gc.1638|DOI]]
   * ''Heinrich Mann''\\ //Reisen//\\ Atlantis, 2 (1930) 257–258.   * ''Heinrich Mann''\\ //Reisen//\\ Atlantis, 2 (1930) 257–258.
 +  * ''Roche, Daniel''\\ //Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages//.\\ 1031 S. Paris 2003: Fayard. inhalt u.a.:\\  La production des récits de voyage; De l'utilité des voyages; Le voyageur en chambre; L'expérience et la mémoire; Contrôle et identité; L'hospitalité: du don à l'économie; Mobilité et sociabilités; Voltaire et Rousseau voyageurs; La mobilité sensible; Le théâtre et l'aventure 
 +  * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ 156 S. Berlin 1998: Merve
 ==== Der Reisende ==== ==== Der Reisende ====
  
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 ==== Die Reise rekonstruieren ==== ==== Die Reise rekonstruieren ====
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 Manche jedoch versuchen, die Reise in die Köpfe der anderen zu transportieren: Manche jedoch versuchen, die Reise in die Köpfe der anderen zu transportieren:
 Seit jeher eignet sich dazu die Erzählung, später in der Form des [[wiki:reisebuch|Reiseberichts]], heute auch in Form eines Dia- oder Filmvortrags und seit neuartig auch in Form eines Blogs. Wenigen Menschen gelingt es, die Inhalte ihres Reiselebens dauerhaft zu institutionalisieren, etwa als [[wiki:Museum|Museum]]. Seit jeher eignet sich dazu die Erzählung, später in der Form des [[wiki:reisebuch|Reiseberichts]], heute auch in Form eines Dia- oder Filmvortrags und seit neuartig auch in Form eines Blogs. Wenigen Menschen gelingt es, die Inhalte ihres Reiselebens dauerhaft zu institutionalisieren, etwa als [[wiki:Museum|Museum]].
    
 ==== Das erste Bild der Reise ==== ==== Das erste Bild der Reise ====
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   »Unter tausend Reisenden sind 999, die nicht wahr erzählen.«   »Unter tausend Reisenden sind 999, die nicht wahr erzählen.«
   Johann Kaspar Lavater (1741-1801)   Johann Kaspar Lavater (1741-1801)
 Und so entsteht in den Köpfen der Zuhörer, der Leser, Betrachter und Surfer ein Bild dessen, was der Reisende zu erkennen gibt. Manches läßt er weg, weil es ihm unbedeutend oder peinlich erscheint. Manches wird betont, weil er stolz darauf ist. Hier verkürzt er das wahre Geschehen, weil es dem Erzählfluß nutzt. Dort ändert er die Perspektive oder er modelliert die Situation, weil es dramaturgisch geschickt erscheint.\\  Und so entsteht in den Köpfen der Zuhörer, der Leser, Betrachter und Surfer ein Bild dessen, was der Reisende zu erkennen gibt. Manches läßt er weg, weil es ihm unbedeutend oder peinlich erscheint. Manches wird betont, weil er stolz darauf ist. Hier verkürzt er das wahre Geschehen, weil es dem Erzählfluß nutzt. Dort ändert er die Perspektive oder er modelliert die Situation, weil es dramaturgisch geschickt erscheint.\\ 
-Insgesamt biegt er die [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]] zurecht: Er will das richtige Bild von sich vermitteln, das richtige Bild der Reise, er will den Zuhörerkreis unterhalten, ihren Erwartungen grecht werden oder auch gerade nicht gerecht werden. Und spätestens bei der x-ten Wiederholung wird ihm das, was er dort modelliert hat, selbst zur Wirklichkeit, die Erinnerung paßt sich an. +Insgesamt biegt er die [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]] zurecht: Er will das richtige Bild von sich vermitteln, das richtige [[Bild_Reise|Bild der Reise]], er will den Zuhörerkreis unterhalten, ihren Erwartungen grecht werden oder auch gerade nicht gerecht werden. Und spätestens bei der x-ten Wiederholung wird ihm das, was er dort modelliert hat, selbst zur Wirklichkeit, die Erinnerung paßt sich an.
   * ''Percy G. Adams''\\ //Travelers and Travel Liars 1660-1800//.\\ Berkeley, 1962   * ''Percy G. Adams''\\ //Travelers and Travel Liars 1660-1800//.\\ Berkeley, 1962
  
 ==== Das zweite Bild der Reise ==== ==== Das zweite Bild der Reise ====
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 Das alles wissen natürlich auch die Zuhörer und Leser, schließlich sind auch sie gereist und heimgekehrt und standen unter Erzählzwang. Und so feilen auch sie an dem Entwurf des Reisenden, schminken ihn um, kürzen hier und denken sich dort etwas hinzu. Um verschiedene Bilder und Perspektiven der Fremd- und Selbstwahrnehmung zu verstehen, ist das »Johari Fenster« interessant und hilfreich. Das alles wissen natürlich auch die Zuhörer und Leser, schließlich sind auch sie gereist und heimgekehrt und standen unter Erzählzwang. Und so feilen auch sie an dem Entwurf des Reisenden, schminken ihn um, kürzen hier und denken sich dort etwas hinzu. Um verschiedene Bilder und Perspektiven der Fremd- und Selbstwahrnehmung zu verstehen, ist das »Johari Fenster« interessant und hilfreich.
        
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   * ''Ulrich Aufmuth''\\ //Zur Psychologie des Bergsteigens//\\ Frankfurt am Main 1988: Fischer.   * ''Ulrich Aufmuth''\\ //Zur Psychologie des Bergsteigens//\\ Frankfurt am Main 1988: Fischer.
 +  * ''Borelli, Siegfried''\\ //Das Problem Des Reisens Und Der Erholung.//\\ Acta Psychotherapeutica, Psychosomatica et Orthopaedagogica, 7.4 (1959) 311–322. [[http://www.jstor.org/stable/45108264|Online]]
   * ''Lean Garth'' et al.\\ //Travel and Imagination.//\\ XV, 244 S. Register. London 2016: Routledge.\\ Reisen unter psychologischen Aspekten, 19 Beiträge zu den Kapiteln : Mobile identities; Tales of the imagination; Visual, media, representation; Unsettling imaginations. Rezension: ([[https://pdfs.semanticscholar.org/8866/57c0500897d89b94f34e5633509cac4eb119.pdf|pdf]])   * ''Lean Garth'' et al.\\ //Travel and Imagination.//\\ XV, 244 S. Register. London 2016: Routledge.\\ Reisen unter psychologischen Aspekten, 19 Beiträge zu den Kapiteln : Mobile identities; Tales of the imagination; Visual, media, representation; Unsettling imaginations. Rezension: ([[https://pdfs.semanticscholar.org/8866/57c0500897d89b94f34e5633509cac4eb119.pdf|pdf]])
   * ''Schönhammer, Rainer''\\ //In Bewegung. Zur Psychologie der [[wiki:fortbewegung|Fortbewegung]].//\\ 301 S. München 1991: Quintessenz. [[https://d-nb.info/910780021/04|Inhalt]]   * ''Schönhammer, Rainer''\\ //In Bewegung. Zur Psychologie der [[wiki:fortbewegung|Fortbewegung]].//\\ 301 S. München 1991: Quintessenz. [[https://d-nb.info/910780021/04|Inhalt]]
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 === Einzelne === === Einzelne ===
  
-  * ''D. E. Berlyne''\\ //Konflikt, Erregung, [[wiki:neugier|Neugier]]. Zur Psychologie der kognitiven Motivation.//\\ Stuttgart 1974: Klett. +→ [[wiki:einzelne|Einzelne]] (mit Literatur)
-  * ''Breiner, T. C.''\\ //Psychologie des Geschichtenerzählens//.\\ Berlin, Heidelberg 2019: Springer +
-  * ''Ernst, Heiko''\\ //Reisen, um sich zu verändern.//\\ Psychologie Heute, 7 (199920–27 +
-  * ''Chaz Gormley''\\ //Marriage of the Puer Aeternus and [[wiki:trickster|Trickster]] Archetypes//\\ Psychological Rebirth for the Puer Personality\\ in: ''Porterfield, Sally F. u.a. (Hg.)''\\ //Perpetual adolescence: Jungian analyses of American media, literature, and pop culture//.\\ Albany 2009: Suny Press. +
-  * ''André Leroi-Gourhan'': //»Psychologie des [[wiki:erforscher|Welterforschers]]«// sowie\\ ''Lucien Febvre'': //»Die Triebkräfte des Erforschertums«//\\ in: André Leroi-Gourhan (Hg.)\\ Die berühmten Entdecker und Forscher. \\ 373 S. Genf 1947: Kunstverlag Lucien Mazenod  +
-  * ''Graf, Bettina''\\ //Reisen und seelische Gesundheit. Erfahrungs(t)räume zwischen Autonomie und Geborgenheit.//\\ München/Wien 2002: Profil. +
-  * ''Küchenhoff, Joachim''\\ //Loslassen und Bewahren: [[wiki:erfahrung|Erfahrungen]] in [[wiki:zwischenraum|Zwischenräumen]].//\\ Psyche 70.2 (2016) 154-179 +
-  * ''Lütkehaus, Ludger''\\ (Hg.) //„Dieses wahre innere Afrika“. Texte zur Entdeckung des Unbewußten vor Freud.//\\ Frankfurt a.M. 1989: S. Fischer +
-  * ''Millett, Kate''\\ //Der Klapsmühlentrip.//\\ (The loony-bin trip) übersetzt von E. Fischer. 395 S. Köln 1996: Kiepenheuer & Witsch +
-  * ''Harald Pechlaner, Daniel Zacher''\\ //Resilientes Reisen als neues Paradigma?//\\ Perspektiven einer Reise zwischen dem Selbst und der [[wiki:welt|Welt]].\\ Zeitschrift für Tourismuswissenschaft. 11.3 (2019) 451-464 +
-  * ''Raguse, Hartmut''\\ //[[wiki:literaturliste_biographien|Autobiographie]] als Prozeß der Selbstanalyse. ''Karl Philipp Moritz''‘ Anton Reiser und die Erfahrungsseelenkunde.//\\ S. 145-157 in: Cremerius, Johannes et al. (Hrsg): Über sich selber reden. Zur Psychoanalyse autobiographischen Schreibens. Freiburger Literaturpsychologische Gespräche, 11, Würzburg 1991: Königshausen & Neumann.+
  
 == Helden == == Helden ==
  
-  * ''Otto Rank''\\ //Der Mythus von der Geburt des [[wiki:held|Helden]]//\\ Versuch einer psychologischen Mythendeutung\\ VII160 S. (=Schriften zur angewandten Seelenkunde5) Leipzig; Wien 1922: F. Deuticke [[http://d-nb.info/362098212|Inhalt]] +→ [[wiki:Literaturliste Mythos, Epos, Heros|Literaturliste MythosEposHeros]]\\ 
-  * ''Rebillot, Paul''\\ //Die Heldenreise.//\\ Ein Abenteuer der kreativen Selbsterfahrung.\\ München 1997: Kösel +
-  * ''Trobisch, Nina, Thomas Schildhauer, Carsten Busch''\\ //Realität und Magie vom Heldenprinzip heute.//\\ Ein Arbeitsbuch für Wissenschaft, Wirtschaft und Weiterbildung.\\ 2018+
  
 == Pilger == == Pilger ==
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 ==== Exotik ==== ==== Exotik ====
-//»Das Fremde, das Andere ist in aller Munde. ....«// Einleitende Bemerkungen zum Beitrag von ''Christoph Doswald'': //Ethno, what Ethno? Künstlerische Praxis an der inneren Peripherie// Universes in Universe - Welten der Kunst (online-Nagazin seit Februar 1997) 
-  * ''Bauerkämper, Arnd''; ''Bödeker, Hans Erich''; ''Struck, Bernhard'' (Hg.)\\ //Die Welt erfahren. Reisen als kulturelle Begegnung von 1780 bis heute.//\\ 412 S. Frankfurt a.M. 2004: Campus. [[https://d-nb.info/969722095/04|Inhalt]] 
  
 +→ [[wiki:exot|Exotik]] 
 ==== Nach innen reisen ==== ==== Nach innen reisen ====
 Die "Reise nach innen" sieht ''Saïd'' im nomadisierenden Migranten, im [[wiki:traveller|Traveller]] als einer Figur kritischer Gegenkultur ...." (437) So versteht er sein Buch als das Buch eines Exilanten, dessen Erfahrungen ihm den dezentrierenden, kontrapunktierenden Blick auf die Verflechtungen zwischen Imperialismus und Kultur vermitteln. Die "Reise nach innen" sieht ''Saïd'' im nomadisierenden Migranten, im [[wiki:traveller|Traveller]] als einer Figur kritischer Gegenkultur ...." (437) So versteht er sein Buch als das Buch eines Exilanten, dessen Erfahrungen ihm den dezentrierenden, kontrapunktierenden Blick auf die Verflechtungen zwischen Imperialismus und Kultur vermitteln.
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 * [[wiki:konditionen_des_reisens|Konditionen des Reisens]]\\  * [[wiki:konditionen_des_reisens|Konditionen des Reisens]]\\ 
 * [[wiki:frugalismus|Frugalismus]]\\  * [[wiki:frugalismus|Frugalismus]]\\ 
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