Menschen, die außerhalb der Gemeinschaft in der Wildnis - Wald, Busch oder Feld - leben, sind nicht geheuer und werden in der Vorstellung leicht zum Ungeheuer, zum Wilden Mann (engl. woodwose, frz. homme sauvage, it. uomo selvatico, slavisch Leshy, lešij), der als Wilder Jäger seine Unendliche Fahrt treibt, als Outlaw aus der menschlichen Gemeinschaft verstoßen ist oder bestenfalls als Waldläufer die Menschen meidet.
Der Mensch, der sich aus der Natur entfernt hat, indem er den Apfel der Erkenntnis aß, bleibt seiner Abstammung nach ein Tier: Hans Findeisen Das Tier als Gott, Dämon und Ahne, Kosmos Stuttgart 1956.

Weltweit werden in der Wildnis immer wieder menschenähnliche Wesen gesichtet: Hominoiden - halb Mensch, halb Tier). Dieser Homo nocturnus ¹⁾ ist immer scheu, manchmal hilfreich, manchmal strafend wie ein Trickster, er kann Zwerg oder Riese sein, Fee oder Wilder Mann.

Solche Figuren finden seit Jahrtausenden ihre Rolle in Mythen und Märchen mit meist übermenschlichen Fähigkeiten zugeschrieben, als Schutzgottheit oder Dämon (liminal deities), und können der »Kryptozoologie« zugewiesen werden:

• Enkidu im 2./3. Jahrtausend BC in Mesopotamien
  Enkidu war ursprünglich nur äußerlich menschenähnlich, lebte jedoch mit den Tieren, bis ihn die Tempeldienerin Schamchat sieben Tage und Nächte lang verführte. Dabei erwarb er Einsicht, Vernunft und Sprache, so dass ihn fortan die Tiere mieden.
• Genius Cucullatus ursprünglich keltisch.
• Hylobátēs ὑλη-βάτης ²⁾
  Im Griechische ein Wesen, das durch den Wald streift, wie Pan, ein Halbgott mit Hörnern und einem Ziegenhuf als Fuß. liminal deities weisen häufig ähnliche Eigenschaften auf, sie sind vertraut mit dem Wald und den Bergen, mit dem Wetter, Blitz und Donner.
• Satyr, σάτυρος, sátyros (satiri vel pilosi, waltscherekken)
  Oberbegriff; eine Ableitung von θηρίον (thēríon) `wildes Tier´ erscheint möglich.
  • Silēnós Σειληνός, σιληνοί
    Griechische Waldgeister, ältere Satyren mit Bart und Glatze.
  • Pan
    Ein ziegenbeiniger Satyr; als Oberbegriff Panisken.
  • Pilosi
    Lateinisch, die Behaarten.
• Silvanus
  Der römische Gott der Wälder.
• Faunus und Fauna
  Altitalischer Waldgott mit der Göttin Fauna, ursprünglich Beschützer von Hirten & Vieh, Bauern und Ackerland, später römischer Walddämon (fauni, silvestres homines, waltscrechel). Als `Wolfsabwehrer´ (Lupercus) wurde er an eigenen Festtagen (Lupercalien ) gefeiert. Sein Name kann abgeleitet werden von PIE *dhau-no- `würgen, drücken, pressen´ <sup>3)</sup>, einem Beinamen des Wolfes und dann bedeutungsgleich mit vargr. Eine Verwandtschaft mit dem indischen Rudra erscheint möglich <sup>4)</sup>.
  • Schmidt, Arno
    Aus dem Leben eines Fauns
    Kurzroman. Frankfurt a.M. 1997: Fischer
• Waldschrat, Waldschrecken, Waldspringer <sup>5)</sup>
  • Nach der Herkunft: Waldleute, Holzleute
  • Nach dem Äußeren: Moosmännchen, -weibchen, zottiger Waldgeist > Struwwelpeter
  • Etymologisch: `Schrat´ ist ungeklärt, möglicherweise `verkümmertes Geschöpf´, möglicherweise verwandt sind anord. skratti ‘Zauberer, Troll’, schwed. skratte ‘Kobold, Narr’ ⁶⁾

• Abanauyu, der Waldmann im Südosten Russlands
• Almas im Osten Russlands
• Basa-Jaun im Baskischen: `wilder Mann´
• Bianbanguli in Aserbaidschan
• Kiik-Adam im Kasachischen Raum
• Ochopintre ოჩოპინტრე (=Bochi) in Georgien
  Eine Ziegen-Mensch-Gestalt (man-he-goat), die mit den Dionysien verbunden wird.
  • Gamqreliże, Gela
    Researches in Iberia-colchology
    (History and Archaeology of Ancient Georgia).
    Tbilisi : Georgian National Museum, 2012, S. 102-104.
  • Gamqreliże, Gela
    From Colchian mythology: Ochopintre - a Pan-type god.
    Tʻbilisi 1990: [Sakʻartʻvelos SSR mecʻn. akademiis stamba].
• Rübezahl im Riesengebirge
  Tschechisch Krakonoš `Kieferträger´, polnisch Liczyrzepa `Rübenzähler´
  • Moritz von Schwind
    Rübezahl 1846/51
    Öl auf Malkarton, 53,2×28,4 cm Wallraf-Richartz-Museum Köln
  • Wyl, Karl de
    Rübezahl-Forschungen. Die Schriften des M. Johannes Prätorius.
    Breslau 1909: M. & H. Marcus.
• Snezhnyy Chevolek Снежный человек `Schneemann´
• Vargr in Skandinavien

• Dev im Pamir
• Yeti (Yeh-teh) in Bhutan, Himalaja
• Rakshi-Bompo, Bang(jakri), Ban Vanas, Van Manas in Nepal, Himalaja

• Nuk-luk oder nook-luck in Kanada und Alaska, auch `Hidebehind´
• Bigfoot in Nordamerika, auch `Gigantopithecus blacki´
• Sasquatch in Kanada

• Yowie in Australien

• Christian Rätsch, Heinz J. Probst
  Namaste Yeti
  Sei gegrüßt, Wilder Mann!
  Knaur TB München 1985, 430 S.
  Eine fröhliche Wissenschaft, jedoch ernsthaft betrieben rund um die Geschichten über Wilde Männer und Wilde Frauen von Adam bis zum letzten Neandertaler.
  Mit einem Glossar aller Namensformen (22 S.) und einer Bibliographie (16 S.), einer Comicographie, Discographie und Filmographie
• Sykes BC, Mullis RA, Hagenmuller C, Melton TW, Sartori M.
  Genetic analysis of hair samples attributed to yeti, bigfoot and other anomalous primates.
  Proc Biol Sci. 2014 Aug 22;281(1789):20140161. doi: 10.1098/rspb.2014.0161. Erratum in: Proc Biol Sci. 2015 Jun 7;282(1808):20150892. PMID: 24990672; PMCID: PMC4100498.
• West, Martin Litchfield
  Indo-European Poetry and Myth
  Oxford University Press 2007, ISBN 978-0-19-928075-9