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 ====== Man of the Bush ======
-Menschen, die außerhalb der Gemeinschaft im Wald, Busch oder Feld leben, sind nicht geheuer und werden in der Vorstellung leicht zum Ungeheuer, zum Wilden Mann (engl. woodwose, frz. homme sauvage, it. uomo selvatico, slavisch Leshy), der als [[wiki:wilde_jaeger|Wilder Jäger]] seine [[wiki:road_movie#Die unendliche Fahrt|Unendliche Fahrt]] treibt, als [[wiki:outlaw|Outlaw]] aus der menschlichen Gemeinschaft verstoßen ist oder bestenfalls als [[wiki:waldlaeufer|Waldläufer]] die Menschen meidet.
-Das Griechische bezeichnet mit hylobátēs ὑλη-βάτης ((''Wilhelm Pape''\\ //Handwörterbuch der griechischen Sprache//.\\ Braunschweig 1914, Band 2, S. 1177.)) denjenigen, der durch den Wald streift, meint damit aber keinen normalen  Menschen sondern ''Pan'', einen Halbgott mit Hörnern und einem Ziegenhuf als Fuß. [[wiki:reisegoetter|liminal deities]] weisen häufig ähnliche Eigenschaften auf, sie sind vertraut mit dem Wald und den Bergen, mit dem Wetter, Blitz und Donner. Der Mensch, der sich aus der Natur entfernt hat, indem er den Apfel der Erkenntnis aß, bleibt seiner Abstammung nach ein Tier: ''Hans Findeisen'' //Das Tier als Gott, Dämon und Ahne//, Kosmos Stuttgart 1956.
+→ [[wiki:Liste Man of the Bush|Liste der »Man of the Bush«-Figuren]]
-Weltweit werden immer wieder menschenähnliche Wesen (Hominoiden: halb [[wiki:homo_sapiens|Mensch]], halb [[wiki:tiere|Tier]]) in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] gesichtet; solche Erzählungen gelangen seit Jahrtausenden in Mythen und Märchen. Solchen Wesen - immer scheu, manchmal hilfreich, manchmal strafend wie [[wiki:trickster|Trickster]] - wurden zumindest übermenschliche Fähigkeiten zugeschrieben, sie galten als Schutzgottheit oder Dämon ([[wiki:reisegoetter|liminal deities]]) und können der »Kryptozoologie« zugewiesen werden, ''Linnaeus'' nannte ihn //Homo nocturnus//:
+Weltweit werden in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] immer wieder menschenähnliche Wesen gesichtet: Hominoiden - halb [[wiki:homo_sapiens|Mensch]], halb [[wiki:tiere|Tier]]. Dieser //Homo nocturnus// ((''Carl Linnaeus''\\ //Systema naturae, sive Regna tria naturæ systematice proposita per classes, ordines, genera, et species.//\\ Lugduni Batavorum, apud Theodorum Haak 1735 [Leiden], [[https://hdl.handle.net/11245/3.3420|online]]. Dort zum zweiten Geschlecht der Primaten gerechnet, mit dem Orang-Utan, den Satyrn und Schimpansen. )) ist immer scheu, manchmal hilfreich, manchmal strafend wie ein [[wiki:trickster|Trickster]], er kann Zwerg oder Riese sein, Fee oder [[wiki:der_wilde_mann|Wilder Mann]], ein Bär oder ein Affe.
-  * ''Enkidu'' im 2./3. Jahrtausend BC in Mesopotamien\\ Enkidu war ursprünglich nur äußerlich menschenähnlich, lebte jedoch mit den Tieren, bis ihn die Tempeldienerin ''Schamchat'' sieben Tage und Nächte lang verführte. Dabei erwarb er Einsicht, Vernunft und Sprache, so dass ihn fortan die Tiere mieden.
+  * ''Erin Wayman''\\ //Did Bigfoot really exist? How Gigantopithecus became extinct.\\ Dental, dietary and environmental clues help explain why the world’s largest ape vanished//.\\ Smithonian Magazine January 9, 2012 [[https://www.smithsonianmag.com/science-nature/did-bigfoot-really-exist-how-gigantopithecus-became-extinct-16649201/|Online]]
-  * [[wiki:genius_cucullatus|Genius Cucullatus]]
-  * ''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Satyr|Satyr]]'', σάτυρος, sátyros (satiri vel pilosi, waltscherekken) als Oberbegriff; eine Ableitung von θηρίον (thēríon) `wildes Tier´ erscheint möglich.
-    * ''Silēnós'' Σειληνός, σιληνοί  griechische Waldgeister, ältere Satyren mit Bart und Glatze
-    * ''Pan'', ein ziegenbeiniger Satyr
-  * ''Silvanus'', der römische Gott der Wälder
-  * ''Faunus'', altitalischer Waldgott, und die Göttin ''Fauna'', ursprünglich Beschützer von Hirten & Vieh, Bauern und Ackerland, später römischer Walddämon (fauni, silvestres homines, waltscrechel). Als `Wolfsabwehrer´ (Lupercus) wurde er an eigenen Festtagen (Lupercalien ) gefeiert. Sein Name kann abgeleitet werden von PIE *dhau-no- `würgen, drücken, pressen´ ((''Briquel, Dominique''\\ //Le problème des Dauniens//.\\ Mélanges de l'école française de Rome. 86 (1) (1974): 7–40. doi:10.3406/mefr.1974.962)), einem Beinamen des Wolfes und dann bedeutungsgleich mit [[wiki:vargr|vargr]]. Eine Verwandtschaft mit dem indischen //Rudra// erscheint möglich ((''Nečas Hraste, D. Vuković, K.''\\ //Rudra-Shiva and Silvanus-Faunus: Savage and Propitious.//\\ The Journal of Indo-European Studies 39.1&2 (2011): 100–15)).
-    * ''Schmidt, Arno''\\ //Aus dem Leben eines Fauns//\\ Kurzroman. Frankfurt a.M. 1997: Fischer
-  * ''Waldschrat'', Waldschrecken, Waldspringer (([[https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=W04367>|Deutsches Wörterbuch]] von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm))
-  * ''[[wiki:vargr|Vargr]]'' in Skandinavien
-  * ''Rübezahl'' im Riesengebirge,  tschechisch //Krakonoš// `Kieferträger´, polnisch //Liczyrzepa// `Rübenzähler´
-    * ''Moritz von Schwind''\\ //Rübezahl// 1846/51\\ Öl auf Malkarton, 53,2×28,4 cm Wallraf-Richartz-Museum Köln
-    * ''Wyl, Karl de'': Rübezahl-Forschungen. Die Schriften des M. Johannes Prätorius. Breslau 1909: M. & H. Marcus.
-  * ''Ochopintre'' ოჩოპინტრე (=Bochi) in Georgien, eine Ziegen-Mensch-Gestalt (man-he-goat), das mit den Dionysien verbunden wird ((''Gamqreliże, Gela''\\ //Researches in Iberia-colchology//\\ (History and Archaeology of Ancient Georgia).\\ Tbilisi : Georgian National Museum, 2012, S. 102-104.\\
-''Gamqreliże, Gela''\\ //From Colchian mythology: Ochopintre - a Pan-type god//.\\ Tʻbilisi 1990: [Sakʻartʻvelos SSR mecʻn. akademiis stamba].))
-  * ''Abanauyu'', der Waldmann im Südosten Russlands
-  * ''Snezhnyy Chevolek'' Снежный человек `Schneemann´
-  * ''Bianbanguli'' in Aserbaidschan
-  * ''Almas'' im Osten Russlands
-  * ''Kiik-Adam'' im Kasachischen
-  * ''Dev'' im Pamir
-  * ''Yeti'' (Yeh-teh) in Bhutan, Himalaja
-  * ''Rakshi-Bompo'', Bang(jakri), Ban Vanas, Van Manas in Nepal, Himalaja
-  * ''Nuk-luk'' oder nook-luck in Kanada und Alaska, auch `Hidebehind´
-  * ''Bigfoot'' in Nordamerika, auch `Gigantopithecus blacki´
-  * ''Sasquatch'' in Kanada
-  * ''Yowie'' in Australien
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+==== Literatur ====
-  * ''Christian Rätsch, Heinz J. Probst''\\ //Namaste Yeti//\\ Sei gegrüßt, Wilder Mann!\\ Knaur TB München 1985, 430 S.\\ Eine fröhliche Wissenschaft, jedoch ernsthaft betrieben rund um die Geschichten über Wilde Männer und Wilde Frauen von Adam bis zum letzten Neandertaler.\\ Mit einem Glossar aller Namensformen (22 S.) und einer Bibliographie (16 S.), einer Comicographie, Discographie und Filmographie
-  * ''Sykes BC, Mullis RA, Hagenmuller C, Melton TW, Sartori M.''\\ //Genetic analysis of hair samples attributed to yeti, bigfoot and other anomalous primates//.\\ Proc Biol Sci. 2014 Aug 22;281(1789):20140161. doi: 10.1098/rspb.2014.0161. Erratum in: Proc Biol Sci. 2015 Jun 7;282(1808):20150892. PMID: 24990672; PMCID: PMC4100498.
+  * ''Christian Rätsch, Heinz J. Probst''\\ //Namaste Yeti//\\ Sei gegrüßt, Wilder Mann!\\ Knaur TB München 1985, 430 S.\\ Eine fröhliche Wissenschaft, jedoch ernsthaft betrieben rund um die Geschichten über [[wiki:der_wilde_mann|Wilde Männer]] und Wilde [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs|Frauen]] von Adam bis zum letzten Neandertaler.\\ Mit einem [[wiki:glossar|Glossar]] aller Namensformen (22 S.) und einer [[wiki:bibliographien|Bibliographie]] (16 S.), einer Comicographie, Discographie und Filmographie.
+  * ''Sykes BC, Mullis RA, Hagenmuller C, Melton TW, Sartori M.''\\ //Genetic analysis of hair samples attributed to yeti, bigfoot and other anomalous primates//.\\ Proc Biol Sci. 2014 Aug 22; 281(1789):20140161. [[https://doi.org/10.1098/rspb.2014.0161|DOI]]; Erratum in: Proc Biol Sci. 2015 Jun 7; 282(1808):20150892. [[https://doi.org/10.1098/rspb.2015.0892|DOI]]
   * ''West, Martin Litchfield''\\ //Indo-European Poetry and Myth//\\ Oxford University Press 2007, ISBN 978-0-19-928075-9