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 ====== Locus amoenus ======
-Lateinisch der `liebliche Ort´, ein Idyll ((`Bildchen´ < griech. εἶδος eidos `Bild´)), ein Garten Eden (Paradies), die Vorstellung einer Oase - Orte, die ein [[wiki:einfach_leben|einfaches Leben]] ermöglichen im Gegensatz zu `locus terra deserta, locus horroris (terribilis) in vasta solitudo `unbewohntes Land, schrecklicher Ort in wüster Einsamkeit; doch sind beide [[wiki:phantasieorte|Orte der Phantasie]]. Vergleichbare topoi sind
-  * **Arkadien**\\ eine mythische Landschaft in Griechenland verbunden mit der Vorstellung des einfachen, freien Lebens in idyllischer Natur.
+Lateinisch der `liebliche Ort´, ein Idyll ((`Bildchen´ < griech. εἶδος eidos `Bild´)), die Vorstellung einer Oase - Orte, die ein [[wiki:einfach_leben|einfaches Leben]] ermöglichen im Gegensatz zu »locus terra deserta, locus horroris (terribilis) in vasta solitudo« einem unbewohnten Land, einem schrecklichen Ort in wüster Einsamkeit; doch sind beide [[wiki:liste_phantasieorte|Orte der Phantasie]] und  [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raumvorstellungen]] wie andere //topoi//.
-  * **Beatus ille**\\ nach dem Vers von Horaz //Beatus ille qui procul negotiis// `Glücklich sind jene, fern der Pflichten´
-  * **Bukolik**\\ Dichtungen über idyllische Landschaften mit Hirten
+  * **Anakreontik**\\ Ein Stil der europäischen Dichtung im Rokoko ([[wiki:unterwegs_im_18._jahrhundert|18. Jahrhundert]]), der sich spielerisch mit Liebe, Freundschaft, Natur, Wein und Geselligkeit beschäftigt. Benannt ist die Anakreontik nach dem Dichter ''Anakreon'' (6. Jh. v. Chr.) und dessen Lyriksammlung Anakreonteia.
-  * **Der Edle Wilde**
+  * **Arkadien**\\ eine mythische Landschaft in Griechenland verbunden mit der Vorstellung des einfachen, freien Lebens in idyllischer Natur. Populär gemacht durch ''Goethes'' Diktum //»Auch ich in Arkadien!«// für seine italienische Reise vom 3.9.1786 bis 18.6.1788 und die Bilder des »Goethe-Tischbein«, ''Johann Heinrich Wilhelm Tischbein'' (1751-1829). → [[wiki:ausstellungsliste_fernweh_reisefieber_reiselust|Ausstellungen]]
-  * **[[wiki:einfach_leben|Das Einfache Leben]]**
+    * ''Ramharter, Johannes''\\ //Arkadien - ein Land, das es niemals gab//\\ = Arcadia: un paese che non è mai esistito.\\ S. 24-39 in: //Goethes Italienische Reise.// Herausgeber/a Cura di Peter Assmann, Helena Pereña, Johannes Ramharter. deutsch/italienisch 406 Seiten Milano Skira [Innsbruck] 2020
-  * **Der Glückliche Winkel**\\ s. z.B. [[wiki:liste_der_ausstellungen_reisen|Ausstellung]] über ''Carl Spitzweg''
+  * **Beatus ille**\\ nach dem Vers von ''Horaz'' (65 bis 8 BC) //Beatus ille qui procul negotiis// `Glücklich sind jene, fern der Pflichten´, also auf dem einsamen Landgut abseits der Stadt.
-  * **Hortus conclusus**\\ `der verschlossene Garten´
+    * ''Lohmeier, Anke-Marie''\\ //Beatus ille: Studien zum „Lob des Landlebens“ in der Literatur des absolutistischen Zeitalters.// \\ Diss. Univ. Kiel 1980. Tübingen 1981.
-  * **Landleben** > beatus ille
+  * **Bukolik**\\ Dichtungen seit der griechischen Antike (z.B. ''Theokrit'') über idyllische Landschaften mit Hirten.
+    * ''Luick, Rainer''\\ //Unterwegs nach Bukolien und Arkadien.//\\ Petermanns Geographische Mitteilungen Gotha 145.1 (2001) 54-71
+  * Der **[[wiki:der_edle_wilde|Edle Wilde]]**\\ Als erster »edler Wilder« erscheint in der griechischen Literatur ''Anacharsis''.
+    * ''Schubert, Charlotte''\\ //Anacharsis der Weise: Nomade, Skythe, Grieche.//\\  227 S. Tübingen 2010: Narr.
+  * Das **[[wiki:einfach_leben|Einfache Leben]]**
+    * ''Ulrich Holbein''\\ //Fünf ziemlich radikale Naturpropheten//\\ ''Christian Wagner'' aus Warmbronn, ''Karl Wilhelm Diefenbach, Gustaf Nagel, Arthur Gustav Gräser, Willy Sophus Ackermann''\\ Synergia, Basel 2016
+  * Der **Garten Eden** (Paradies)
+  * Das **Gelobte Land**\\ Eine in der Bibel beschriebene Vorstellung, das Paradies auf Erden zu finden: terra promissionis > Land der Verheißung > [[wiki:go_west|Go West]]
+  * Der **Glückliche Winkel**
+    * ''Siegfried Wichmann''\\ //''Carl Spitzweg'': [[wiki:reisen|Reisen]] und [[wiki:wandern|Wandern]] in [[wiki:europa|Europa]] und der Glückliche Winkel.//\\ Stuttgart 2002: Belser. → [[wiki:ausstellungsliste_reisende_a_bis_z#Carl Spitzweg 1808-1885|Ausstellung]]
+  * **Hortus conclusus**\\ lat. `der verschlossene Garten´. Im übertragenen Sinne der Wunsch beim Reisen, ein unberührtes, idyllisches Fleckchen [[wiki:erde|Erde]] zu entdecken, insbesondere auf einer einsamen [[wiki:inseln|Insel]].
+  * **Landleben**
+  * **[[wiki:einfach_leben#Zurück zur Natur|Zurück zur Natur]]**
+    * ''Landgrebe, Christiane''\\ //Zurück zur Natur? Das wilde Leben des Jean-Jacques Rousseau.//\\ 375 S. Ill.  Weinheim Basel 2012: Beltz.
   * **Schäferidyll**
-  * **Tramontane** lat. trans montana `über das Gebirge´ (Alpen)\\ Ursprünglich der kalte Nordwind aus Sicht des nördlichen Italien.\\ Aus der Sicht des deutschsprachigen Raumes der Weg über die Alpen ins lockende Italien.
+    * ''Huebner, Alfred''\\ //Das erste deutsche Schäferidyll und seine Quellen//.\\ Königsberg 1910.
+  * **Tramontane** lat. trans montana `über das Gebirge´ (Alpen)\\ Ursprünglich der kalte Nordwind aus Sicht des nördlichen Italien.\\ Aus der Sicht des deutschsprachigen Raumes [[wiki:alpenpaesse|der Weg über die Alpen]] ins lockende Italien.
     * ''Behrmann, Alfred'':\\ //Das Tramontane oder die Reise nach dem gelobten Lande//. Deutsche Schriftsteller in Italien 1755-1808.\\ 214 S. Heidelberg 1996: Winter.\\ Reisen von ''Johann Joachim Winckelmann'' (1717–1768), ''Johann Wolfgang Goethe'' (1749-1832), ''Karl Philipp Moritz'' (1756–1793), ''Wilhelm von Humboldt'' (1767–1835), ''Johann Gottfried Seume'' (1763–1810)
-  * **Zurück zur Natur**
+  * Ein **[[wiki:weites_land|weites Land]]**
-Der locus amoenus kann in einer romantischen [[wiki:wildnis|Wildnis]] liegen oder in einer kultivierten Natur, doch ist seine Vorstellung vor allem geprägt von den Zeitläuften. Dabei kann ein locus terribilis (wie das Gebirge) zum locus amoenus werden wie seit etwa 1800. Ähnliches gilt für den [[wiki:strand-abc|Strand]], die einsame [[wiki:inseln|Insel]], das Hirtenidyll oder den edlen Wilden. Umgekehrt wird aus einem locus amoenus (der Orient im [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 19. Jahrhundert|19. Jahrhundert]]) wieder ein locus terribilis und auch für den //Wilden Westen// und den //Wilden Osten// lassen beide Vorstellungswelten finden, siehe [[wiki:frontier|frontier]] und [[wiki:go_west|Go West]], jedoch leitet eher ein bequemer [[wiki:spaziergang|Spaziergang]] zum locus amoenus als schweißtreibendes [[wiki:trekking|Trekking]].
+Der locus amoenus kann in einer romantischen [[wiki:wildnis|Wildnis]] liegen oder in einer kultivierten Natur, doch ist seine Vorstellung vor allem geprägt von den Zeitläuften. Dabei kann ein locus terribilis (wie das Gebirge) zum locus amoenus werden wie seit etwa 1800. Ähnliches gilt für den [[wiki:liste_strand-abc|Strand]], die einsame [[wiki:inseln|Insel]], das Hirtenidyll oder den [[wiki:der_edle_wilde|edlen Wilden]]. Umgekehrt wird aus einem locus amoenus (der [[wiki:orient|Orient]] im [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 19. Jahrhundert|19. Jahrhundert]]) wieder ein locus terribilis und auch für den //Wilden Westen// und den //Wilden Osten// lassen sich beide Vorstellungswelten finden, siehe [[wiki:frontier|frontier]] und [[wiki:go_west|Go West]], jedoch leitet eher ein bequemer [[wiki:spaziergang|Spaziergang]] zum locus amoenus als schweißtreibendes [[wiki:trekking|Trekking]].
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-  * ''Thoss, Dagmar''\\ //Studien zum locus amoenus im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //\\ Wien, Stuttgart: Braumüller 1972
+==== Literatur ====
-  * ''Huebner, Alfred''\\ //Das erste deutsche Schäferidyll und seine Quellen//.\\ Königsberg 1910.
+  * ''Sonja Glauch'', ''Susanne Köbele'', ''Uta Störmer-Caysa'' (Hg.)\\ //Projektion – Reflexion – Ferne. Räumliche Vorstellungen und Denkfiguren im Mittelalter//.\\ VII, 477 S. Berlin: De Gruyter 2011. [[https://d-nb.info/1001392175/04|Inhalt ]]
-  * ''Lohmeier, Anke-Marie''\\ //Beatus ille: Studien zum „Lob des Landlebens“ in der Literatur des absolutistischen Zeitalters.// \\ Diss. Univ. Kiel 1980. Tübingen 1981.
+  * ''Hempfer, Klaus W.''\\ //Probleme der Bestimmung zum Petrarkismus.//\\ Überlegungen zum Forschungsstand.\\ In: Wolf-Dieter Stempel, Karlheinz Stierle (Hrsg.): Pluralität der Welten. Aspekte der Renaissance in der Romania. München 1987, S. 253–278.
+  * ''Hinzmann, Maria''\\ //Topik zwischen Modellierung und Operationalisierung: Topoi deutschsprachiger Indienreiseberichte um 1900.//\\ Universität Wuppertal 2019. 522 S. Bielefeld 2020: transcript\\ 150 Topoi aus der Analyse von 40 Indienreiseberichten, s. 6-seitiges [[http://bvbr.bib-bvb.de:8991/exlibris/aleph/a23_1/apache_media/SKJED35Q636P9H9JPPUELSH89PEAHB.pdf|Inhaltsverzeichnis]], u.a.: III.6: Paradies, locus amoenus, Idylle S. 218-222.
   * ''Melzer, Arthur M.''\\ //The Natural Goodness of Man//.\\ On the System of Rousseau’s Thought.\\ Chicago 1990
-  * ''Schönbeck, Gerhard''\\ //Der locus amoenus von Homer bis Horaz.//\\ Diss. Univ. Heidelberg 1962. Heidelberg 1962.
+  * ''Schönbeck, Gerhard''\\ //Der locus amoenus von ''Homer'' bis ''Horaz''.//\\ Diss. Univ. Heidelberg 1962. Heidelberg 1962.
-  * ''Stierle, Karl-Heinz''\\ //Petrarcas Landschaften//.\\ Zur Geschichte ästhetischer Landschaftserfahrung.\\ Krefeld 1979
+  * ''Stierle, Karl-Heinz''\\ //Petrarcas [[wiki:landschaft|Landschaften]]//.\\ Zur Geschichte ästhetischer Landschaftserfahrung.\\ Krefeld 1979
   * ''Strelka, Joseph P., Jörg Jungmayr'' (Hrsg.)\\ //Virtus et Fortuna//.\\ Zur Deutschen Literatur zwischen 1400 und 1720.\\ Festschrift für Hans-Gert Roloff zu seinem 50. Geburtstag.\\ Bern 1983.
-  * ''Hempfer, Klaus W.''\\ Proleme der Bestimmung zum Petrarkismus.\\ Überlegungen zum Forschungsstand.\\ In: Wolf-Dieter Stempel, Karlheinz Stierle (Hrsg.): Pluralität der Welten. Aspekte der Renaissance in der Romania. München 1987, S. 253–278.
+  * ''Thoss, Dagmar''\\ //Studien zum locus amoenus im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //\\ Wien, Stuttgart: Braumüller 1972